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內容簡介: 博客來 趙孟俯（一二五四—一三二二），字子昂，號松雪道人，湖州（今浙江吳興）人，元代書畫家、文學家，宋太祖趙匡綉十一世孫，秦王德芳之后，在書法史上占博客來網路書店有重要的地位。

《元史》本傳講，『孟俯篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下』。他自幼聰明，讀書過目成誦，為文操筆立就。宋滅亡后，歸故鄉閑居，后來奉元世祖征召，歷仕五朝，官至翰林學士承旨，榮祿大夫，死后封魏國公，謚文敏。他一生信佛，與夫人管道昇同為中峰明本和尚（一二六三—一三二三）弟子。他精通音樂，善鑒定古器物，其詩清邃奇逸，書畫尤為擅名，篆籀分隸真草書俱佳。明人宋濂講，趙氏書法早歲學『妙悟八法，留神古雅』的思陵（宋高宗趙構）書，中年學『鍾繇及羲獻諸家』，晚年師法李北海。明人王世懋稱：『文敏書多從二王中來，其體勢緊密，則得之右軍；姿態朗逸，則得之大令；至書碑則酷仿李北海《岳麓》、《娑羅》體』。此外，他還常臨元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人書；於篆書，他學石鼓文、詛楚文；肅書學梁鵠、鍾繇；行草書學羲獻，能在繼承傳統上下苦功夫。誠如文嘉所說：『魏公於古人書法之佳者，無不仿學。』元代虞集稱他：『楷法深得《洛神賦》，而攬其標。行書詣《聖教序》，而入其室。至於草書，飽《十七帖》而度其形。』他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推祟，后世有人將其列入楷書四大家：顏、柳、歐、趙。明代書畫家董其昌認為他的書法直接晉人。

趙氏能在書法上獲得如此成就，是和他善於吸取別人博客來書店的長處分不開的。尤為可貴的是宋元時代的書法家多數只擅長行、草體，而趙孟俯卻能精究各體。后世學趙孟俯書法的極多，趙孟俯書法在朝鮮、日本也非常風行。

趙孟俯在中國書法藝術史上有着不可忽視的重要作用和深遠的影響力。他在書法上的貢獻，不僅體現在他的書法作品上，他的書論也有不少關於書法的精到見解。他認為：『學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，博客來網路書局雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。』『學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。』在臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實：『昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書，學之不已，何患不過人耶。』這些都可以給我們重要的啟示。

傳世書跡較多，主要有《洛神賦》、《吳興賦》、《道德經》、《膽巴碑》、《玄妙觀重修三門記》、《臨黃庭經》、獨孤本《蘭亭十三跋》、《四體千字文》等。

趙孟俯書《大乘妙法蓮華經》是趙氏小楷傳世真跡中字數最多的一卷，計有一萬三千余字。元鮮於樞《困學齋集》稱：『子昂篆、肅、真、行、顛草為當代第一，小楷又為子昂諸書第一。』趙孟俯自稱小楷《汲黯傳》得唐人遺風筆意，而清代馮源深評雲：『此書方峻，雖據歐體，其用筆之快利秀逸，仍從《畫贊》、《樂毅》諸書得來。』倪瓚也說：『子昂小楷，結體妍麗，用筆遒勁，真無愧隋唐間人。』（引自《書林藻鑒》），用筆不下於智永、虞世南，得稱一世之冠。

《大乘妙法蓮華經》屬趙孟俯晚年精品，雖為小楷，但書寫較為散漫、隨意，較《汲黯傳》顯得更加輕松、暢快。墨色時輕時重，濃淡相宜。書法字體寬和雍容，風骨秀逸，平和簡靜，結體法度嚴謹，挺秀潤健。臨習時若能熟后而生，或可得起筆境。

（本文作者為中國書法家協會會員 徐州藝術館館員）

• 作者： 薛海洋 編
• 出版社：河南美術出版社
• 出版日期：2011/06/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/中央存保讓愛更有保網路活動總獎項80萬-090735978.html

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